1.世界多極化的含義：世界多極化，即國際格局多極化，是指對國際關(guān)系在重要影響的國家和國家集團等基本政治力量相互作用而在一定歷史時期形成的國際關(guān)系結(jié)構(gòu)。所謂“化”，在這里是一種趨勢，而非現(xiàn)實，表明多極格局形成之前有一個相當長的過渡期。
2.世界多極化的表現(xiàn)：在和平與發(fā)展成為時代主題的條件下，國際社會處于新舊格局交替之際。隨著東歐劇變、前蘇聯(lián)解體，第二次世界大戰(zhàn)后世界形成的美蘇對峙的兩極格局被徹底打破。同時，由于國際矛盾復(fù)雜多變，世界各種力量在錯綜復(fù)雜的利害關(guān)系中重新組合，發(fā)展中國家的崛起和大國實力的均衡化使國際格局向多極化轉(zhuǎn)化，世界出現(xiàn)了若干個政治經(jīng)濟力量中心。
3.世界多極化的意義：由于多極化是建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎(chǔ)上，因此有助于扼制美國搞單極世界由它來“領(lǐng)導(dǎo)”國際社會的圖謀。同時也有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國際關(guān)系的民主化。
考點7
1.當前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
2. 綜合國力指一個主權(quán)國家生存和發(fā)展所擁有的全部實力(即物質(zhì)力和精神力)及國際影響力的合力。它包括政治力 (政治決策、動員和組織能力、反應(yīng)能力)、經(jīng)濟力(國民生產(chǎn)總值、人均國民生產(chǎn)總值、經(jīng)濟構(gòu)成和經(jīng)濟發(fā)展前景)、科技力(科技研究、應(yīng)用和發(fā)展水平、科技人員的狀況)、國防力(軍隊的數(shù)量和質(zhì)量、武器裝備、戰(zhàn)術(shù)技術(shù))、文教力(教育水平和受教育者的素質(zhì))、外交力(在國際上的地位、作用、影響、外交上的能力)、資源力(人口的數(shù)量和質(zhì)量、地理位置、氣候、資源)等七個方面，其中，經(jīng)濟力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。
3. 經(jīng)濟力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素原因： ①在當今和未來的世界，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，科技是龍頭。能否在科技發(fā)展上取得優(yōu)勢，增強以經(jīng)濟和科技為基礎(chǔ)的綜合國力，最終將決定本國在國際上的地位。②我國近現(xiàn)代歷史和當今世界的現(xiàn)實都清楚表明，經(jīng)濟落后就會非常被動，就會受制于人。當前世界上許多國家，特別是我國周邊的一些國家和地區(qū)都在加快發(fā)展，我國也應(yīng)該抓住有利時機，加速我國的經(jīng)濟發(fā)展，使綜合國力得到進一步增強。
考點8
1.和平與發(fā)展的關(guān)系。
①和平問題：和平問題的含義：維護世界和平，防止新的世界戰(zhàn)爭的問題。和平成為當今時代的主題的含義：和平具有了現(xiàn)實的可能性，世界大戰(zhàn)有可能打不起來。這是兩個不同的概念，但又有著密切聯(lián)系，表現(xiàn)在：和平問題與和平成為當今時代的主題，都是講述和平與戰(zhàn)爭這個政治問題的，前者講述問題本身，后者講述問題的現(xiàn)狀。
②發(fā)展問題：發(fā)展問題的含義：世界經(jīng)濟的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟的發(fā)展問題。發(fā)展成為當今時代的主題的含義：發(fā)展具有了現(xiàn)實可能性，戰(zhàn)后世界發(fā)展是主線。這是兩分不同的概念，但又有著密切聯(lián)系，主要表現(xiàn)在：發(fā)展問題和發(fā)展成為當今時代的主題，都是講述經(jīng)濟問題，前者講述問題本身，后者講述問題的現(xiàn)狀。
③和平與發(fā)展的關(guān)系：和平與發(fā)展是相輔相成的。發(fā)展需要和平，和平離不開發(fā)展。在和平中求發(fā)展，以發(fā)展促進和平，這是人類社會走向美好未來的重要保證。和平是發(fā)展的前提。只有在和平的國際環(huán)境中，世界各國才能保持正常的經(jīng)濟交往，順利實現(xiàn)本國的發(fā)展計劃。發(fā)展經(jīng)濟是維護世界和平的重要基礎(chǔ)。
2.發(fā)展經(jīng)濟是維護世界和平的重要基礎(chǔ)。第一，世界經(jīng)濟的發(fā)展促進了國際分工，加強了各國間的交 流與合作，抑制了世界戰(zhàn)爭的爆發(fā);第二，經(jīng)濟的發(fā)展有助于消除世界不穩(wěn)定的因素，減少發(fā)生軍事沖突的可能性;第三，世界經(jīng)濟特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟的發(fā)展有利于世界和平力量的壯大。
3.霸權(quán)主義和強權(quán)政治是和平與發(fā)展的障礙。
①霸權(quán)主義和強權(quán)政治懸解決和平與發(fā)展問題的主要障礙�！皬姍�(quán)就是真理”是霸權(quán)主義和強權(quán)政治的核心思想;最大限度地追逐利益是某些大國推行霸權(quán)主義和強權(quán)政治的根本原因。
②當今世界正是由于少數(shù)國家搞霸權(quán)主義和強權(quán)政治，干涉別國內(nèi)政，破壞別國主權(quán)，才使世界和平受到威脅，使許多國家特別是發(fā)展中國家的發(fā)展受到阻礙。因此，要維護世界的和平與發(fā)展，就必須堅決地反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治。
4.建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展問題的有效途徑。抑制霸權(quán)主義、強權(quán)政治，解決和平與發(fā)展問題的有效途徑是建立以世界各國共同利益為基礎(chǔ)，并有利于和平與發(fā)展的國際新秩序。建立國際新秩序?qū)γ總�國家來說，都是維系其生存和發(fā)展的最基本和最重要的外部條件。因此，世界大多數(shù)國家都呼吁建立國際新秩序。中國政府多次聲明愿意向各國政府一道為建立公正合理的國際新秩序而努力，并把建立公正合理的國際新秩序作為我國外交政策的重要組成部分。中國政府認為，國際新秩序應(yīng)符合《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則。主張在和平共處五項原則基礎(chǔ)上建立公正合理的國際新秩序。這種國際新秩序的內(nèi)容有以下幾點：第一，政治上各國應(yīng)相互尊重，共同協(xié)商，而不應(yīng)把自己的意志強加于人。第二，經(jīng)濟上各國應(yīng)相五促進，共同發(fā)展，而不應(yīng)造成貧富懸殊。第三，文化上各國應(yīng)相互借鑒，共同繁榮，而不應(yīng)排斥其他民族文化。第四，安全上各國應(yīng)相互信任，共同維護，樹立互信、互利、平等和協(xié)作的新安全觀，通過對話和合作解決爭端，而不應(yīng)訴諸武力相威脅。中國提出關(guān)于 “建立國際新秩序” 的主張，反映了愛好和平、向往發(fā)展的國家和人民的共同要求，贏得了世界許多國家，特別是廣大第三世界國家的贊賞和支持。
考點9
1.世界多極化的含義：世界多極化，即國際格局多極化，是指對國際關(guān)系在重要影響的國家和國家集團等基本政治力量相互作用而在一定歷史時期形成的國際關(guān)系結(jié)構(gòu)。所謂“化”，在這里是一種趨勢，而非現(xiàn)實，表明多極格局形成之前有一個相當長的過渡期。
2.世界多極化的表現(xiàn)：在和平與發(fā)展成為時代主題的條件下，國際社會處于新舊格局交替之際。隨著東歐劇變、前蘇聯(lián)解體，第二次世界大戰(zhàn)后世界形成的美蘇對峙的兩極格局被徹底打破。同時，由于國際矛盾復(fù)雜多變，世界各種力量在錯綜復(fù)雜的利害關(guān)系中重新組合，發(fā)展中國家的崛起和大國實力的均衡化使國際格局向多極化轉(zhuǎn)化，世界出現(xiàn)了若干個政治經(jīng)濟力量中心。
3.世界多極化的意義：由于多極化是建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎(chǔ)上，因此有助于扼制美國搞單極世界由它來“領(lǐng)導(dǎo)”國際社會的圖謀。同時也有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國際關(guān)系的民主化。
考點10
1.當前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
2. 綜合國力指一個主權(quán)國家生存和發(fā)展所擁有的全部實力(即物質(zhì)力和精神力)及國際影響力的合力。它包括政治力 (政治決策、動員和組織能力、反應(yīng)能力)、經(jīng)濟力(國民生產(chǎn)總值、人均國民生產(chǎn)總值、經(jīng)濟構(gòu)成和經(jīng)濟發(fā)展前景)、科技力(科技研究、應(yīng)用和發(fā)展水平、科技人員的狀況)、國防力(軍隊的數(shù)量和質(zhì)量、武器裝備、戰(zhàn)術(shù)技術(shù))、文教力(教育水平和受教育者的素質(zhì))、外交力(在國際上的地位、作用、影響、外交上的能力)、資源力(人口的數(shù)量和質(zhì)量、地理位置、氣候、資源)等七個方面，其中，經(jīng)濟力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。
3. 經(jīng)濟力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素原因： ①在當今和未來的世界，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，科技是龍頭。能否在科技發(fā)展上取得優(yōu)勢，增強以經(jīng)濟和科技為基礎(chǔ)的綜合國力，最終將決定本國在國際上的地位。②我國近現(xiàn)代歷史和當今世界的現(xiàn)實都清楚表明，經(jīng)濟落后就會非常被動，就會受制于人。當前世界上許多國家，特別是我國周邊的一些國家和地區(qū)都在加快發(fā)展，我國也應(yīng)該抓住有利時機，加速我國的經(jīng)濟發(fā)展，使綜合國力得到進一步增強。
考點11
1.外交政策是主權(quán)國家對外活動的目標及所采取的方式和手段。它是國家對外職能的具體體現(xiàn)，是國家總政策的重要組成部分，體現(xiàn)著統(tǒng)治階級的利益和意志。
2.我國奉行獨立自主的和平外交政策的原因：我國的國家性質(zhì)和國家利益決定著我國的外交政策。我國是人民民主專政的社會主義國家，絕不允許別國侵犯我國的國家利益，也絕不侵略別的國家。這決定了我國奉行獨立自主的和平外交政策。
3.獨立自主和平外交政策的基本內(nèi)容：第一，獨立自主是我國外交政策的基本立場。第二，維護我國的獨立和主權(quán)，促進世界和平與發(fā)展，是我國外交政策的基本目標。第三，和平共處五項原則是我國對外關(guān)系的基本準則。第四，加強同第三世界國家的團結(jié)與合作，是我國對外關(guān)系的基本立足點。第五，堅持對外開放，加強國際交往，是我國的基本國策。
4.獨立自主的基本立場和根本原則。
①獨立自主就是在國際事務(wù)中堅決捍衛(wèi)國家的獨立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，對一切國際問題都自主地決定自己的態(tài)度和對策。
②獨立自主是我國外交政策的基本立場和根本原則，主要表現(xiàn)在：堅持我國的獨立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，決不屈服于任何外來壓力;堅持我國處理一切對內(nèi)對外事務(wù)的獨立自主權(quán)利神圣不可侵犯，絕不允許別國以任何借口侵犯我國主權(quán)、干涉我國內(nèi)政;不依附于任何大國，不同任何大國或國家集團結(jié)盟，不搞軍事集團，不聯(lián)合一個國家去反對另一個國家;處理一切國家問題，根據(jù)其本身的是非曲直決定自己的態(tài)度和政策;尊重別國人民選擇符合本國國情的社會制度、發(fā)展戰(zhàn)略和生活方式。
③維護我國的獨立和主權(quán)，促進世界和平與發(fā)展，是我國外交政策的基本目標。我國外交工作的基本目標有國內(nèi)和國際兩個層次。就國內(nèi)來說，國家的獨立和主權(quán)，是一國能否自立于世界的重要條件，也是國家安全有沒有保障的基本標志。在外交活動中，維護國家的獨立和主權(quán)，是我國外交政策的首要目標。從國際方面看，促進世界和平與發(fā)展，符合中國人民和世界人民的共同愿望和根本利益，是時代的要求，是不可抗拒的歷史潮流。中國作為世界上最大的發(fā)展中國家和聯(lián)合國安理會常任理事國，通過外交活動，促進世界和平與發(fā)展，是義不容辭的責(zé)任。
④和平共處五項原則，就是互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處�；ハ嘧鹬刂鳈�(quán)和領(lǐng)土完整，是五項原則的核心和基礎(chǔ);互不侵犯、互不干涉內(nèi)政，是各國和平共處的保證;平等互利、和平共處是五項原則的目標。五項原則構(gòu)成一個有機整體，成為國家間和平共處的基本前提和必要條件。
⑤對外開放是我國的基本國策