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2009年安徽省省直事業(yè)單位招聘考試真題(4)

時間:2013-6-23 20:51:25 點擊:

 59.“神舟”五號實現(xiàn)政治上的“嫦娥奔月”理想,在愛情上古人有詩“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,其作者是( )

  A.李商隱 B.李白

  C.陸游 D.辛棄疾

  60.與“空間產(chǎn)業(yè)”相關度最小的產(chǎn)業(yè)是( )

  A.運載火箭商業(yè)發(fā)射服務

  B.航天遙感

  C.特種冶金行業(yè)

  D.煤炭開采與冶煉

 五、材料處理題(本題為主觀題,請在主觀題答題卡上作答、在試卷上作答或在答題紙上作答一律無效。共30分。)

  閱讀下面的文章,按要求回答問題并作文。

  材料一:

  “158712工作室”是南京火車站專為特殊人群服務的。服務對象包括殘疾人、老年人、病人以及需要托運大宗行李的旅客,負責托運的就是著名的“紅帽子托運隊”。

  1月16日晚9點多鐘,工作室走進5個大學生,要“紅帽子”替他們托運行李。但他們除隨身攜帶的小包外,并沒有其他的東西,有位男生甚至什么行李也沒有。一位姜師傅對他們說,你們并無行李可運,還是到樓上的學生候車室去。出乎姜師傅意料的是,這幾位學生競軟磨硬泡起來。

  檢票時間快到了,姜師傅最終還是帶著這幾位大學生和他們的“行李”從“158工作室”的小門走出了候車廳。當最后一位學生空著手悠閑地閃出門的時候,很多旅客正拖著沉重的行李,在人群中慢慢地向前移動著。

  材料二:

  期末考試一結束,家住徐州的南京某高校學生李某等三人就帶著身上所有的錢,相約一起到外面好好放松一下,然后打票乘火車結伴返鄉(xiāng)。他們先去看了一場電影,一起逛了商場;看到肯德基店里人頭攢動,叉進去享受了一頓美餐;看到游戲廳動感閃爍的熒屏,三人又怦然心動,邁了進去。當他們滿足而又疲憊地走出游戲廳時,已是夜深人靜。三人一摸口袋,都是所剩無幾,別說回家,就連打車回校的錢都沒有了。無奈之下,三人只得到夫子廟派出所求助,值班民警借給他們每人200元錢,三人才得以返鄉(xiāng)過節(jié)。

  上面兩則材料反映了當代部分大學生中存在的共性問題,有關高校已經(jīng)敏銳地注意到了這一點,學生處決定在春季開學后召開一次全校學生大會,集中進行思想教育,F(xiàn)請你結合上述材料,為學生處處長起草一份講話稿。要求:①標題自擬。②符合講話稿的文體特點。

 【參考答案與解析】

  1.【解析】D。唯物主義和唯心主義的區(qū)別在于物質(zhì)和意識哪個是第一性,唯物主義認為物質(zhì)決定意識,唯心主義認為意識決定物質(zhì)。A是不可知論的信條,一部分唯心主義信奉不可知論;B是客觀唯心主義理論的其中一種,此外還有主觀唯心主義;C是主觀唯心主義理論的其中一種,此外還有客觀唯心主義。

  2.【解析】B。我們黨的最高目標的實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會,最終目的是實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。

  3.【解析】A。社會歷史觀是指人們對社會歷史問題的根本看法。社會存在和社會意識的關系問題是社會歷史觀的基本問題。社會存在,是指社會物質(zhì)生活條件的總和,即人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)生活條件。社會意識是社會生活的精神方面,是社會存在的總體反映。

  4.【解析】A。在我國人民民主專政是國體,人民代表大會是政體,人民參與國家管理是人民當家作主的一項重要內(nèi)容。

  5.【解析】A。我國實行的是層級制的行政區(qū)劃,總有三種類型:(1)二級制,直轄市——區(qū);(2)三級制,省、直轄市、自治區(qū)——縣、自治縣、市——鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn);(3)四級制,省、自治區(qū)、直轄市——設區(qū)的市、自治州——縣、自治縣、市——鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)。

  6.【解析】C。有些事物在某種場合是無關緊要的,但是換一種場合在不同的條件下,可能會發(fā)揮其他的作用,即矛盾雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。

  7.【解析】C。憲法明確規(guī)定了公民的權利和義務,并制定了享受這些權利及履行義務的保障制度,憲法是人民權利的重要保障。選C項。

  8.【解析】A!稇椃ā返116條規(guī)定:民族自治地方的人民代表大會有權依照當?shù)孛褡宓恼巍⒔?jīng)濟和文化特點,制定自治條例和單行條例。自治區(qū)的自治條例和單行條例,報全國人民代表大會常務委員會批準后生效。自治州、自治縣的自治條件和單行條例,報省或者自治區(qū)的人民代表大會常務委員會批準后生效,并報全國人民代表大會常務委員會備案。故只有人民代表大會才有權制定自治條例和單行條例,人大常委會大具此項權力,故應選A。

  9.【解析】A。乙的優(yōu)先購買權是基于共有權,而丙的優(yōu)先購買權是基于租賃權,共有權優(yōu)于租賃權。

  10.【解析】B。應由不動產(chǎn)所在地基層法院管轄,所以選B。

  11.【解析】C!霸郊壭形摹币部梢约涌旃牡膫鬟f,但是其使用就有明確的規(guī)定。一般加快公文傳遞用多級行文。

  12.【解析】A。無民事行為能力人,只能進行純獲益的行為。BC為限制行為能力人,訂立的合同應為效力待定,不能絕對否定效力。合同法規(guī)定:限制民事行為能力人訂立的合同,經(jīng)法定代理人追認后,該合同有效,但純或利益的合同或者與其年齡、智力、精神健康狀態(tài)相適應而訂立的合同,不必經(jīng)法定代理人追認。

  13.【解析】C。根據(jù)《消費者權益保護法》第48條:依法經(jīng)有關行政部門認定為不合格的商品,消費者要求退貨的,經(jīng)營者應當負責退貨。

  14.【解析】A。社會救助是在人們不能維持最低限度的生活水平時,社會和國家按照法律規(guī)定向其提供滿足最低生活需求的資金或?qū)嵨锞葷纳鐣U戏芍贫。本題中的情況符合社會救助的條件,故正確答案為A。

  15.【解析】A。管理的計劃職能是指:管理者對要實現(xiàn)的目標和應采取的行動方案做出選擇和具體安排,包括分析外部環(huán)境和內(nèi)部條件、確定目標、制定戰(zhàn)略和作業(yè)計劃、制定決策程序活動。

  16.【解析】C。公務員法第48條規(guī)定:對工作表現(xiàn)突出,有顯著成績和貢獻、或者有其他突出事跡的公務員或公務員集體給予獎勵。獎勵堅持精神獎勵與物質(zhì)獎勵相結合。

  17.【解析】A。經(jīng)濟周期一般可劃分為收縮和擴張兩個階段,波峰和波谷是周期的轉(zhuǎn)折點;或者劃分為四個階段:繁榮、衰退、蕭條、復蘇。

  18.【解析】D。衡量某種所有制形式是否有其存在的必然性的標準是:能否促進生產(chǎn)力的發(fā)展。

  19.【解析】B。作客:客居;做客:當客人。逐漸:漸漸;逐步:一步一步地。簡潔:(說話、作文等)簡明扼要,沒有多余的內(nèi)容;簡捷:直截了當。

  20.【解析】A。人本管理原理認為:管理的核心對象是人。這一原則要求管理者要將組織內(nèi)人際關系的處理放在首位,要將管理工作的重點放在激發(fā)被管理者的積極性和創(chuàng)造性上,努力為被管理者自我實現(xiàn)需要的滿足創(chuàng)造各種機會。利益協(xié)調(diào)原則、行為激發(fā)原則、控制適度原則、權責對等原則、參與管理原則等都是從人本管理原則中引申出的符合該原理的原則。

  21.【解析】BCD。本題實際考查的是“三個代表”的具體內(nèi)容。

  22.【解析】BCD。2001年江澤民同志“七一”講話關于“先進文化”提法。“三個面向”民族的、科學的、大眾的社會主義文化,“三個面向”只是社會主義的一個特點而已,所以不選A項。

  23.【解析】ABC。D說認為凡是存在的都是合理的這不符合唯物辯證法。

  24.【解析】AD。社會保障制度對于社會的覆蓋范圍非常的廣泛,在制度上也是由相關法律來保障。

  25.【解析】ABCD。社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。這四點全是鄧小平關于社會主義本質(zhì)的論述的顯著特點。

  26.【解析】ABCD。這是因為“三個代表”是馬克思列寧主義,毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承的科學體系,“三個代表”的重要思想是與時俱進發(fā)展馬克思主義的光輝典治。

  27.【解析】BC。A項中的甲某先將仇人殺死,構成了故意殺人罪,而后又取仇人之財,故應屬于數(shù)罪并罰。D項先構成了搶劫罪,而后殺死被害人又構成了故意殺人罪,因此也應屬于數(shù)罪并罰。只有BC兩項構成了就搶劫一罪。

  28.【解析】ABC。行賄罪的主體主要是國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟組織的單位及成員、私營經(jīng)濟、個體工商業(yè)者、公私聯(lián)合體、私人合伙經(jīng)營,同時,為防止國內(nèi)外經(jīng)營者勾結一起,通過商業(yè)賄賂這種不正當?shù)母偁幨侄吻趾壹皞人利益、中外合資、中外合作以及外商獨資的經(jīng)濟實體及成員也可構成行賄罪的主體。

  29.【解析】ABCD。刑法第2條規(guī)定:刑法的任務,是用刑罰同一切犯罪行為作斗爭,以保衛(wèi)國家安全,保衛(wèi)人民民主專政的政權和社會主義制度,保護國有財產(chǎn)和勞動群眾集體所有財產(chǎn),保護公民私人所有財產(chǎn),保護公民的人身權利、民主權利和其他權利,維護社會秩序、經(jīng)濟秩序,保障社會主義建設事業(yè)的順利進行。

  30.【解析】AD。根據(jù)《民法通則》第136條的規(guī)定:身體受到傷害要求賠償?shù)脑V訟時效期間為一年。同時根據(jù)《民法通則》第140條的規(guī)定:訴訟時效可因當事人一方提出要求而中斷。在本題中王某所遇不可抗力中止時效的條件不符合法律中的要求。故A項的說法正確。由民法第125條規(guī)定,在地面施工受損的民事責任中,責任人是承包人,而不是發(fā)包人。

  31.【解析】ABCD。我國的社會保障制度包括:社會保險、社會救助、社會福利、社會優(yōu)撫。

  32.【解析】ABCD。公務員必須遵守紀律,不得有下列行為:(1)散布有損國家聲譽的言論,組織或者參加旨在反對國家的集會、游行、示威等活動;(2)組織或者參加非法組織,組織或者參加罷工;(3)玩忽職守,貽誤工作;(4)拒絕執(zhí)行上級依法作出的決定和命令;(5)壓制批評,打擊報復;(6)弄虛作假,誤導、欺騙領導和公眾;(7)貪污、行賄、受賄,利用職務之便為自己或者他人謀取私利;(8)違反財經(jīng)紀律,浪費國家資財;(9)濫用職權,侵害公民、法人或者其他組織的合法權益;(10)泄露國家秘密或者工作秘密;(11)在對外交往中損害國家榮譽和利益;(12)參與或者支持色情、吸毒、賭博、迷信等活動;(13)違反職業(yè)道德、社會實踐公德;(14)從事或者參與營利性活動,在企業(yè)或者其他營利性組織中兼任職務;(15)曠工或者因公外出、請假期滿無正當理由逾期不歸;(16)違反紀律的其他行為。

  33.【解析】ABCD。公文的處置方法一般包括立卷歸檔,銷毀,清退和暫存。具有查考價值的公文要求立卷歸檔,以備以后查考;不確定是否有查考價值的公文要求暫存;一些絕密文件或有重大錯漏的文件一般要求清退;不具有保存價值的公文則要銷毀。

  34.【解析】A。批復不具有執(zhí)行性,批復只是對下級機關請示事項的答復。

  35.【解析】ABCD。管理具有科學性和藝術性雙重特點。

  36.【解析】A。根據(jù)合同法14條的規(guī)定:要約是希望和他人訂立合同的意思表示,該意思表示應當符合下列規(guī)定(一)內(nèi)容具體確定;(二)表明經(jīng)受要約人承諾,要約人即受該意思表示約束。甲公司的通知是對原要約的變更,視為新要約。

  37.【解析】D。根據(jù)合同法29條的規(guī)定:受要約人在承諾期限內(nèi)發(fā)出承諾,按照通常情形能夠及時到達要約人,但因其他原因承諾到達要約人時超過承諾期限的,除要約人及時通知受要約人因承諾超過期限不接受該承諾的以外,該承諾有效。本案中甲公司雖然回信反對,但并不是以承諾超期為內(nèi)容,不符合29條的規(guī)定,因此,承諾生效,合同成立。

  38.【解析】AC。根據(jù)合同法19條的規(guī)定:要約人確定了承諾期限的,要約不得撤銷,甲公司規(guī)定了要約的承諾期限,則在10月10日之前,不能撤銷,乙公司有權在10日之前承諾;由于甲公司的通知實質(zhì)上是一份新要約,并且新要約規(guī)定了到10月20日的承諾期限,乙公司也可以接受第2份要約。

  39.【解析】BD。乙公司在10月3日發(fā)出的信中表示同意降價5%只是對甲公司第二份要約的回復,并不意味著同意撤消第一份要約。根據(jù)合同法20條、30條的規(guī)定,乙公司的回復變更了甲公司要約的實質(zhì)內(nèi)容,視為拒絕甲公司的要約,由于其本身符合要約的要求,故構成一份新要約,即反要約。

  40.【解析】AD。擔保法解釋第30條第2款規(guī)定:債權人與債務人對主合同履行期限作了變動,未經(jīng)保證人書面同意的,保證期間為原合同約定的或者法律規(guī)定的期間。所以丙丁仍然需要在原來的期限范圍內(nèi)承擔保證責任。擔保法第52條規(guī)定,抵押權與其擔保的債權同時存在,債權消滅的,抵押權也消滅。所以選A、D兩項。

  41.【解析】D。擔保法28條規(guī)定:同一債權既有保證又有物的擔保的,保證人對物的擔保以外的債權承擔保證責任。債權人放棄物的擔保的,保證人在債權人放棄權利的范圍內(nèi)免除保證責任。同時擔保法解釋38條規(guī)定,同一債權既有保證又有第三人提供物的擔保的,債權人可以請求保證人或者物的擔保人承擔擔保責任。當事人對保證擔保的范圍或者物的擔保的范圍沒有約定或者約定不明的,承擔了擔保責任的擔保人,可以向債務人追償,也可以要求其他擔保人清償其應當分擔的份額。同一債權既有保證又有物的擔保的,物的擔保合同被確認無效或者被撤銷,或者擔保物因不可抗力的原因滅失而沒有代位物的,保證人仍應當按合同的約定或者法律的規(guī)定承擔保證責任。債權人在主合同履行期屆滿后怠于行使擔保物權,致使擔保物的價值減少或者毀損、滅失的,視為債權人放棄部分或者全部物的擔保。保證人在債權人放棄權利的范圍內(nèi)減輕或者免除保證責任。

 42.【解析】AC。關于A項,擔保法46條規(guī)定:抵押擔保的范圍包括主債權及利息、違約金、損害賠償金和實現(xiàn)抵押權的費用。抵押合同另有約定的,按照約定。本題中戊與乙并未約定擔保范圍,因此戊對全部債權承擔擔保責任。對于C項,擔保法解釋38條規(guī)定,同一債權既有保證又有第三人提供物的擔保的,債權人可以請求保證人或者物的擔保人承擔擔保責任。當事人對保證擔保的范圍或者物的擔保的范圍沒有約定或者約定不明的,承擔了擔保責任的擔保人,可以向債務人追償,也可以要求其他擔保人清償其應當分擔的份額。

  43.【解析】AB。同一債務有兩個以上保證人的,保證人應當按照保證合同約定的保證份額,承擔保證責任。沒有約定保證份額的,保證人承擔連帶責任,債權人可以要求任何一個保證人承擔全部保證責任,保證人都負有擔保全部債權實現(xiàn)的義務。已經(jīng)承擔保證責任的保證人,有權向債務人追償,或者要求承擔連帶責任的其他保證人清償其應當承擔的份額。擔保法51條第2款,抵押人對抵押物價值減少無過錯的,抵押權人只能在抵押人因損害而得到的賠償范圍內(nèi)要求提供擔保。抵押物價值未減少的部分,仍作為債權的擔保。故CD錯,AB正確。

  44.【解析】BCD。在地域管轄問題上,我國刑事訴訟法實行以犯罪地法院管轄為主,被告人居住地法院管轄為輔的原則,因此甲市法院和乙市法院都有權管轄。此外根據(jù)我國刑事訴訟法的規(guī)定,上級人民法院在此種情況下有指定管轄的權利。

  45.【解析】C。按照我國刑事訴訟法的規(guī)定:對于基層法院已經(jīng)受理的公訴案件,認為可能判處無期徒刑、死刑的,應當請求移送中級人民法院。

  46.【解析】AC。在共同犯罪案件中,被告人沒有委托辯護人,而其他被告人已經(jīng)委托辯護人的,人民法院可以為其指定辯護人。

  47.【解析】A。在可以指定辯護的情況下,被告人拒絕法院指定的辯護人為其辯護,堅持自己行使辯護權的,人民法院應當準許,并記錄在案。這與應當指定辯護的情況不同。

  48.【解析】AD。甲從乙處借到手槍的行為不成立犯罪,但是將槍支為自己所控制卻是法律不允許的,而且后來帶著槍支上到公共交通工具上出沒于公共場所。所以,其行為成立非法持有槍支罪、非法攜帶槍支危及公共安全罪。

  49.【解析】ACD。在這里,丙的行為有:從甲處盜竊來槍支;將槍支藏在自己身邊;帶著槍支出沒于公共場所。丙本來是要盜竊錢財,后來發(fā)現(xiàn)還有槍支,從主客觀相統(tǒng)一的角度看,該種行為并不成立盜竊槍支罪,因為行為人事先并沒有這種犯罪故意。將槍支藏在身邊一個月并且?guī)е鋈牍妶龊希瑧摮闪⒎欠ǔ钟袠屩ё锖头欠〝y帶槍支危及公共安全罪。實際上看,非法攜帶槍支危及公共安全罪的行為也是非法持有槍支罪的一種表現(xiàn)形式,但按照“特別法優(yōu)于一般法”的原則,成立前者犯罪,所以要數(shù)罪并罰。

  50.【解析】ACD。丙的原來刑罰并沒有執(zhí)行完畢,再犯新罪也不可能成立累犯;新罪并不是刑法不準假釋的犯罪,不可能不允許再次假釋,所以,CD不正確。對于判決確定之后刑罰執(zhí)行過程中的新罪行為,應該按照數(shù)罪并罰的原則“先減后并”。

  51.【解析】ABCD。社會公德的內(nèi)容是對公共生活中的方方面面提出的基本規(guī)范和要求。在我國現(xiàn)代社會中,社會公德的主要內(nèi)容為:(1)文明禮貌;(2)助人為樂;(3)愛護公物;(4)保護環(huán)境;(5)遵紀守法。社會公德作為人類社會生活中最起碼、最簡單的行為準則,是和廣大人民群眾的切身利益密切相關的,是適應社會和人的需要而產(chǎn)生的。它對人們的社會生活具有特殊且廣泛的社會作用。每個社會成員都應該自覺遵守社會公德。

  52.【解析】ABC。略

  53.【解析】BC。略

  54.【解析】ACD!秶夜珓諉T行為規(guī)范》,主要有八個方面的內(nèi)容:政治堅定、忠于國家、勤政為民、依法行政、務實創(chuàng)新、清正廉潔、團結協(xié)作、品行端正。

  55.【解析】ABCD。略

  56.【解析】B。

  57.【解析】ABC。

  58.【解析】BCD。

  59.【解析】A。

  60.【解析】D。

  61.

  以節(jié)儉為榮,以奢侈浪費為恥

  ——校學生處××處長在全校學生大會上的講話

  同學們:

  一年之計在于春,此次大會是校學生處在春季開學后召開的第一次全校學生大會,大會的主題是“以節(jié)儉為榮,以奢侈浪費為恥”,有的同學可能對此不以為然,覺得是老生常談,那么到底有沒有必要重新思考和認識這一問題,我先不作正面回答,大家先來看兩則材料:

  材料一:

  “158712工作室”是南京火車站專為特殊人群服務的,服務對象包括殘疾人、老年人、病人以及需要托運大宗行李的旅客,負責托運的就是著名的“紅帽子托運隊”。1月16日晚9點多鐘,工作室走進5個大學生,要“紅帽子”替他們托運行李。但他們除隨身攜帶的小包外,并沒有其他的東西,有位男生甚至什么行李也沒有。一位姜師傅對他們說,你們并無行李可運.還是到樓上的學生候車室去。出乎姜師傅意料的是,這幾位學生竟軟磨硬泡起來。檢票時間快到了,姜師傅最終還是帶著這幾位大學生和他們的“行李”從“158工作室”的小門走出了候車廳。當最后一位學生空著手悠閑地閃出門的時候,很多旅客正拖著沉重的行李,在人群中慢慢地向前移動著。

  材料二:

  期末考試一結束,家住徐州的南京某高校學生李某等三人就帶著身上所有的錢,相約一起到外面好好放松一下,然后打票乘火車結伴返鄉(xiāng)。他們先去看了一場電影,一起逛了商場;看到肯德基店里人頭攢動,叉進去享受了一頓美餐;看到游戲廳動感閃爍的熒屏,三人又怦然心動,邁了進去。當他們滿足而又疲憊地走出游戲廳時,已是夜深人靜。三人一摸口袋,都是所剩無幾,別說回家,就連打車回校的錢都沒有了。無奈之下,三人只得到夫子廟派出所求助,值班民警借給他們每人200元錢,三人才得以返鄉(xiāng)過節(jié)。

  以上事例大家并不陌生,它反映了當代部分大學生中存在的帶有一定普遍性的問題:節(jié)儉意識淡漠,奢侈浪費之風嚴重。在中國經(jīng)濟社會發(fā)展的特殊時期,重提這一話題的意義有多大,我想我們可以從以下幾個方面來認識:

  一、珍惜父母的血汗錢

  各位同學的家庭條件各不相同,但我想大部分都是工薪階層子女和農(nóng)民子弟。你們是父母的希望?梢哉f,一句“望子成龍,望女成風”說出了他們的心聲,父母愿意提供他們能夠給你們的物質(zhì)條件,可是我們同學當中到底有多少人是從父母的角度去考慮問題,花錢上網(wǎng)打游戲,大吃大喝,相互攀比,買名牌,到底這些錢花得值不值,到底哪些東西才是我們當代大學生真正需要的,我想肯定不是奢侈浪費所產(chǎn)生的快感或失落感!大家都已成人,對家庭和社會都負有一定的責任,我想家庭目前是絕大部分同學的經(jīng)濟來源,節(jié)儉而不浪費正是我們最基本的責任。

  二、樹立正確的人生觀

  人生觀也是個老話題,但卻與我們每個人的人生歷程休戚相關。目前社會上存在的享樂主義、吃喝玩樂之風蔓延,豪華消費成為某些人地位的象征。我們當代大學生到底應追什么?但奢侈浪費絕不是我們的追求!

  三、儉以養(yǎng)德

  三國時期,蜀相諸葛亮的《誡子書》中有一句話叫“儉以養(yǎng)德“,早已為世人傳頌,而宋代大文學家司馬光以“儉以養(yǎng)德”教子之事卻未必盡人皆知。司馬光官居尚書左仆時,盡管當時名重朝野,但他的生活仍十分節(jié)儉。為了使兒子認識到節(jié)儉的重要性,他以家書的形式寫了一篇論節(jié)儉的文章。文中說:“言有德者皆由儉來也,夫儉則寡欲,君子寡欲則不役于物.可以直道而行;小人寡欲則能謹身節(jié)用,遠罪守家!狈粗,“侈則多欲,君子多欲則貪慕富貴,枉道速禍;小人多欲則多求妄用,敗家喪身。”誠然,一個人道德品質(zhì)的高下是由諸多因素造成的,如家庭教育、學校教育、社會閱歷等,但儉能養(yǎng)德的說法卻委實不謬?v觀歷史,橫看現(xiàn)實,役有一個腐敗分子不是從生活奢侈開始墮落的,是生活的奢侈激起了他們貪欲的膨脹,而貪欲膨脹的最終結果則是喪身辱家。西晉時的石祟,清朝時的和坤,共和國的劉青山、張子善等人,其墮落軌跡莫不如此。隨著我國社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展,提高廣大人民群眾的生恬水平是完全必要的。但是,也應該看到,任何事物都有一個度,如果把提高生活水平當成了奢侈的理由,則是大錯特錯了。我們不能忘記,我們的國家并不特別富強,更不能忘記歷史的教訓。

  四、儉以立業(yè)守業(yè)

  同學們可能聽說過華為通信技術有限公司的任正非,他是華為的總裁.但他的辦公室卻很簡單,沒有豪華的老板桌,更沒有奢侈的陳設,連他喝水用的缸都是很破舊的搪瓷缸,但他是中國企業(yè)界領袖級的人物。泰森也是同學們熟知的體育明星,他曾擁有數(shù)億美金,而今卻負債累累。從以上兩個鮮明的例子對比中,我們可以看到節(jié)儉對事業(yè)發(fā)展的作用。

  同學們,你們風華正茂,正當追求理想和個人成長的關鍵時期,讓我們繼承中華民族的節(jié)儉美德,“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,以奢侈浪費為恥,以節(jié)儉為榮.在個人修養(yǎng)上更進一步!

作者:不詳 來源:網(wǎng)絡
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