《赤壁賦》說(shuō)課稿
各位評(píng)委、各位老師:
大家下午好!
我今天說(shuō)課的題目是《赤壁賦》,下面我就從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)教學(xué)效果和說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)六個(gè)方面來(lái)說(shuō)明一下
一、說(shuō)教材
大凡在寫(xiě)景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章,語(yǔ)言才能神情飛動(dòng),意趣橫生,倘若在情和景交融之外,更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊(yùn)的則更是達(dá)到化境的上乘之作蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的 “以文為賦”的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn),文質(zhì)兼美,情理并茂將純理念的對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過(guò)欣賞風(fēng)月,憑吊古人的方式來(lái)完成,在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)文章“如行云流水,初無(wú)定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于所不可不止,文理自然,姿態(tài)橫生”它是高中語(yǔ)文新教材必修二第一單元的第一篇文章揣摩意境,感悟情感,探討理趣是這篇文章的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)因此,在對(duì)《赤壁賦》教學(xué)過(guò)程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字,致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平,這也體現(xiàn)了新大綱中 “要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)” 的這一要求
鑒于以上的教材分析,確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo):
(1)“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)
。2)“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣
(3)“知人論世”——了解詩(shī)人儒道兼濟(jì)的思想
根據(jù)教學(xué)目標(biāo),確定以下教學(xué)重點(diǎn):
(1)欣賞分析文中的“水月”意象
。2)體悟主客問(wèn)答中的哲理內(nèi)涵
二、說(shuō)教法
根據(jù)新大綱的要求,中學(xué)生應(yīng)能夠誦讀一定量淺顯的文言文,《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦,聲韻和美,節(jié)奏富于變化,第一課時(shí)應(yīng)讓學(xué)生多聽(tīng)、多看,同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀,重在整體感知,在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;第二課時(shí)重在研究性的討論學(xué)習(xí),方法是教師設(shè)計(jì)問(wèn)題,學(xué)生課下搜集資料,寫(xiě)好發(fā)言稿,課堂上以交流、討論的形式把學(xué)生對(duì)課文的理解引向更深的層面
這篇課文教學(xué)課時(shí)設(shè)計(jì)為兩課時(shí)
三、說(shuō)學(xué)法
現(xiàn)代教育對(duì)受教育者的要求,不僅是學(xué)到了什么,更主要的是學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)基于這一點(diǎn)并根據(jù)這一篇文章的特點(diǎn),設(shè)計(jì)以下學(xué)習(xí)方法:1、通過(guò)反復(fù)誦讀培養(yǎng)韻律感;2、小組合作,理解文章內(nèi)容;3、學(xué)生自主探究鑒賞,提高審美情趣
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、關(guān)于作者:
作者蘇軾人生中最無(wú)用世機(jī)會(huì)的三處貶所是黃州、惠州和儋州他曾有詩(shī)云:“心似已灰之木,身如不系之舟問(wèn)汝平生功業(yè),黃州儋州惠州” 蘇軾寫(xiě)作赤壁賦正是在遭受人生第一次挫折的時(shí)候教師簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞有助于學(xué)生對(duì)欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法
二、聽(tīng)錄音或教師范讀,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語(yǔ)句節(jié)奏的緩急輕重和變化以誦讀為紐帶,落實(shí)以下幾個(gè)步驟:正讀音—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語(yǔ)氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體
之后請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)予以糾正,教師予以點(diǎn)評(píng)
三、根據(jù)注解分小組討論疏通文意之后,學(xué)生質(zhì)疑答疑,教師引導(dǎo)總結(jié),提示重要知識(shí)點(diǎn),舉例:
詞類活用——
使動(dòng)用法:舞幽壑之潛蛟
意動(dòng)用法:侶魚(yú)蝦而友麋鹿
名詞作動(dòng)詞:況吾與子漁樵于江渚之上
特殊句式——
定語(yǔ)后置:客有吹洞簫者
賓語(yǔ)前置:何為其然也
四、理清文章的思路,學(xué)生默讀后思考回答
教師點(diǎn)撥:
第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感
第三節(jié)——人生失意的悲情
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫
五、通過(guò)以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)體會(huì)文章的語(yǔ)言,探討景、情、理的關(guān)系
教師板書(shū):以景動(dòng)人——以情感人——以理警人
六、作業(yè):安排下節(jié)課的討論話題
。1)欣賞文中的“水月”的意象,并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)
。2)分析主客的形象,體悟主客問(wèn)答中的理性思想
第二課時(shí)
本課時(shí)圍繞上一節(jié)課的兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi),以學(xué)生發(fā)言——討論——總結(jié),教師適時(shí)的引導(dǎo)的形式來(lái)進(jìn)行
一、評(píng)析文中的“水月”意象
教師點(diǎn)撥:
現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月(實(shí))
歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人(虛)
哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生(虛)
二、引申蘇軾的山水意識(shí)
通過(guò)學(xué)生討論回答,明確:
蘇軾采取的是一種政治性的退避,“寧固窮以濟(jì)意,不委屈而累己”,他找到了生活的快樂(lè)和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑無(wú)論人生的感嘆或政治的憂傷,都在對(duì)自然和對(duì)山水的愛(ài)戀中得到了安息于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度從而,自然山水在他的筆下,不再是象魏晉詩(shī)人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體,而融入了蘇軾的生活、興趣、情感當(dāng)中秋風(fēng)水月、平疇曠野,極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意而一種渾化無(wú)際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下也隨之流淌出來(lái),這是平凡而不可起企及的美
三、主客是否為兩個(gè)人?體悟主客問(wèn)答中的哲理思想
答:主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面,
通過(guò)學(xué)生討論回答,明確:
主——作為道者的蘇軾——(態(tài)度)達(dá)觀——因緣自適,隨遇而安
客——作為儒者的蘇軾——(態(tài)度)悲觀——人生短暫,生命渺小
四、如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安,及時(shí)行樂(lè)的人生態(tài)度?
教師引導(dǎo),點(diǎn)撥明確:這緣于詩(shī)人痛苦的人生際遇,暢達(dá)地看待人生的起起浮浮,是一種豁達(dá)的情懷
五、結(jié)語(yǔ)
。1)文章具有賦的情韻,散文的筆調(diào),打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛,用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文,兼具詩(shī)的情韻和散文的理意,體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長(zhǎng)的特色
。2)《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映的幽美景致,都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉,于是他用那傳神的妙筆,為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界,他描寫(xiě)了秋夜泛舟大江的情景,抒發(fā)宇宙無(wú)窮、人生短促的感慨,并以水月為喻,暢達(dá)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物變與不變的辨證關(guān)系,使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩(shī)意的消解,表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂(lè)觀的襟懷
六、布置作業(yè)
。1)將文中的第一節(jié)改寫(xiě)成一段散文化的抒情文字
。2)比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同
五、說(shuō)教學(xué)效果
這節(jié)課最精彩也是最容易出問(wèn)題的地方,在第二課時(shí)分析“蘇軾的山水意識(shí)”和“體悟主客問(wèn)答中的哲理思想”這兩個(gè)環(huán)節(jié),在這兩個(gè)環(huán)節(jié)中,教師要保護(hù)好學(xué)生的積極性,并做好引導(dǎo),讓學(xué)生充分回答并控制好課堂進(jìn)程,因勢(shì)利導(dǎo),成就課堂
六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)(略)