一、說教材
1、教材在本單元所處的位置及課文特點(diǎn)
《失街亭》是高中語文第四冊第二單元的課文。這個單元是高中首個古代白話小說單元,通過學(xué)習(xí)本單元,將使學(xué)生了解古代小說常識,培養(yǎng)鑒賞古代小說的意識,解讀名家名篇,初步涉入小說規(guī)律之門。而《失街亭》又位于本單元第三的位置,屬于一篇課內(nèi)自瀆課文,因此以開放的思維,現(xiàn)代的教育模式學(xué)習(xí)本文,將對單元的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的鞏固作用。
2、根據(jù)教學(xué)大綱的要求和本文的特點(diǎn),將本課的教學(xué)目標(biāo)定為以下幾點(diǎn)
(1)知識目標(biāo):①、繼承古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn),了解《三國演義》的主要內(nèi)容; ②、體味小說情節(jié)安排上的前后關(guān)聯(lián)、緊張自然的特點(diǎn); ③、把握小說情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò);分析諸葛亮、馬謖的人物性格特征。
(2)能力目標(biāo):A、通過自讀瀆課文,提高積累、整合有價值信息的能力,提高感受美、鑒賞美的能力;B、通過討論,提高學(xué)生主動思考問題和領(lǐng)悟優(yōu)秀作品的能力。
(3)情感目標(biāo):通過馬謖這一反面教材,教育學(xué)生逐漸形成謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁的優(yōu)良品質(zhì),不言過其實(shí),重視實(shí)踐,不死守教條。
(這四個目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,即整體感知——局部思維——遷移拓展。)
3、根據(jù)以上學(xué)習(xí)目標(biāo),確定本課的重點(diǎn)與難點(diǎn)如下
(1)重點(diǎn):學(xué)習(xí)通過生動的情節(jié)和人物語言表現(xiàn)人物性格的寫作方法;(分析孔明“三囑”、馬謖“三笑”、司馬“三探”、諸葛“三哭”,把握人物的性格特征)
(2)難點(diǎn):透過現(xiàn)象看本質(zhì),分析“失街亭,誰之過”(可展開專題辯論)
二、說教法與學(xué)法
當(dāng)今時代是人類知識和信息量迅猛遞增的時代,現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),已不是如何使受教育者學(xué)到知識,而是如何使他們“學(xué)會學(xué)習(xí)”。正如一位教育家所說:“一個差的老師只會奉獻(xiàn),而好的老師則教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。”也正如埃德加•富爾所說:“未來的文盲,不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人!蔽覀児湃艘舱f“授人以魚,不如授人以漁”。
課堂上,教材是學(xué)生感知和觀察的客觀對象,而教師處于主導(dǎo)地位,因此教師的正確引導(dǎo)將會對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的導(dǎo)向作用。從這一點(diǎn)出發(fā),再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本課教法的指導(dǎo)思想是,想方設(shè)法引起學(xué)生注意,引導(dǎo)他們積極思維,熱情參與,獨(dú)立自主的解決問題。具體做法如下:
1、這是一篇自讀課文,語言明白易懂,教師不必串講,讓學(xué)生自己閱讀分析,以培養(yǎng)自學(xué)能力
2、《三國演義》是我國著名古典小說,可作簡單介紹。建議課外閱讀《三國演義》
討論的基本要求,就是在教師的指導(dǎo)下,就教材的重點(diǎn)和疑難問題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn),解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,養(yǎng)成當(dāng)眾說話的良好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。因而,這次討論課的方式有小組討論、大組討論、師生對話等。所謂點(diǎn)撥法,就是在關(guān)鍵處,進(jìn)行恰倒好處的啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生展開聯(lián)想,拓展思路,把問題引向深入,高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。
三、說教學(xué)程序
(一)、課前熱身
上課之前,先運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)媒體,播放電影片段《諸葛亮揮淚斬馬謖》,以濃厚的悲劇色彩和強(qiáng)烈的視覺沖突,渲染情感,創(chuàng)設(shè)氛圍,讓學(xué)生初步了解《三國演義》 。
(二)、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
俗話說:勇不勇看水滸,智不智看三國。意思是說,水滸中多勇士,三國中多智士。在前一課,我們 學(xué)習(xí)了《林教頭風(fēng)雪山神廟》,了解了施耐庵那精巧的藝術(shù)構(gòu)思,也欣賞了梁山好漢們的智勇雙全的氣概,相對于施耐庵的《水滸》,羅貫中的《三國演義》又向我們展現(xiàn)了另外一種波瀾壯闊的歷史場景和歷史風(fēng)云人物。今天就讓我們一起去三國古戰(zhàn)場看看那神機(jī)妙算的諸葛亮吧。 板書課文題目。
(三)、作家作品介紹
羅貫中,元末明初小說家,名本,字貫中,別號湖海散人。他可說是中國第一個用全力作小說的作家,其作品包羅萬象,著有小說《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》,雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會》等,長篇?dú)v史小說《三國演義》是其代表作,也是我國第一部長篇章回小說。(教師簡要介紹《三國演義》的成書和故事要點(diǎn),街亭之戰(zhàn)的戰(zhàn)前情況。詳細(xì)見教師用書)
(四)、自主探究,整體感知
自讀思考練習(xí): 試用《三國演義》的章回體形式,給課文的四個部分各命一個小標(biāo)題。
1、孔明分兵拒司馬,馬謖立狀守街亭 2、司馬設(shè)伏取蜀兵,馬謖大意失街亭 3、亡羊補(bǔ)牢時已晚,發(fā)號施令另打算 4、趙云神勇保軍資,孔明揮淚斬馬謖
(五)、問題研討,點(diǎn)撥分析
1、分析馬謖其人
(1)教師介紹馬謖其人如何深受諸葛亮重用的相關(guān)情節(jié)(先后獻(xiàn)攻心計(jì)、離間計(jì))。(2)學(xué)生討論,然后概括馬謖到底是怎樣一個人。
(提示:自驕自傲、目中無人、死守教條等,只要符合這些意思即可)
(3)探討作者寫馬謖主要采用了那些手法?
提示:①直接描寫 :A、一“笑”——笑丞相:“丞相何故多心也?……” B、二“笑”——笑王平:“汝真女子之見!……” C、三“笑”——笑對手:“彼若有命,不來圍山!” 這些語言充分展現(xiàn)出一個自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無人的謀士形象。
②間接描寫: 一是通過寫王平的謹(jǐn)慎謙恭反襯馬謖的自驕蠻橫; 二是通過寫諸葛亮的自責(zé)沉著側(cè)面襯托馬謖的無知幼稚; 三是通過寫司馬氏父子的機(jī)謹(jǐn)善謀和笑反襯馬謖的無能。 ( 以上主要通過學(xué)生討論完成,教師只起到引導(dǎo)的作用,只要學(xué)生言之成理即可)
2、分析諸葛亮其人:
(1)教師介紹后人對諸葛亮其人的評價:如“古今賢相第一人”,“多智而近妖”等等。 (2)學(xué)生討論,然后概括諸葛亮到底是怎樣一個人。 (提示:通過分析諸葛亮的“三囑”、“三哭”來展現(xiàn)其人物形象,只要言之成理即可)
(3)探討作者寫諸葛亮主要采用了那些手法?
提示: ①襯托手法: A、 以司馬懿的態(tài)度反襯: 懿嘆曰:“諸葛亮真乃神人,吾不如也! B、 以王平的正確建議來襯托:“……若魏兵斷我汲水之道, 軍士不戰(zhàn)自亂矣!
② 直接描寫: A、知人善任,小心謹(jǐn)慎:派熟讀兵法的馬謖守街亭;派做事謹(jǐn)慎王平協(xié)助馬謖 B、知彼知己,機(jī)智多謀:嚴(yán)密防備街亭;街亭失守,穩(wěn)妥撤兵漢中 C、勇于自責(zé),賞罰分明:“大事去矣,此吾之過也!” 獎趙云、斬馬謖 D、如何理解諸葛亮的三“哭”?
“揮淚”——顯示其對人才的愛惜; “流涕”——是因?yàn)閮?nèi)心矛盾,既愛惜馬謖,又不得不處治馬謖; “大哭不已”——是為有負(fù)先帝重托,未聽先帝遺囑。
(六)、課堂討論,各抒己見
失街亭,誰之過? (學(xué)生各抒己見,可以認(rèn)為是馬謖的責(zé)任,也可以認(rèn)為是諸葛亮的責(zé)任,還可以認(rèn)為兩人都有責(zé)任,但理由論據(jù)要充分,說服力要強(qiáng)。)
(七)、課外作業(yè),鞏固延伸 :
課外閱讀《三國演義》,針對三國歸晉的結(jié)局,說說三國滅亡的原因,然后寫成一篇短評。