★考點86當代資本主義的新變化
（1）美國經濟發(fā)展的階段、特征及原因
①二戰(zhàn)后至70年代初
表現：快速增長。
原因：第三次科技革命、政府大力拓展海外市場。
②70年代
表現：經濟滯脹
直接原因：石油危機
③80年代里根
表現：復蘇，低速持續(xù)增長
原因：減少政府開支，緊縮通貨，削減稅收，減少政府對經濟的干預
④90年代克林頓
表現：空前持續(xù)增長。
原因：美國倡導介于自由放任和國家干預之間的第三條道路。
（2）西歐經濟發(fā)展的階段、特征及原因
①發(fā)展：20世紀50年代初，大體恢復50、60年代，繁榮
原因：美國援助；第三次科技革命；國家干預經濟；
表現：60年代聯邦德國成為歐洲頭號資本主義國家。
（3）戰(zhàn)后資本主義發(fā)展的新變化：
①國家加強了對經濟的干預，資本主義進入了國家壟斷資本主義階段。
②西方福利國家在戰(zhàn)后得到發(fā)展。
③第三產業(yè)的蓬勃發(fā)展。
七、蘇聯社會主義建設的經驗和教訓
★考點87戰(zhàn)時共產主義政策
（1）目的：集中全國的物力、財力，鞏固蘇維埃政權
（2）內容：①實行余糧收集制；
②全面推行工業(yè)國有化；
③取消自由貿易，實行配給制；
④實行普遍勞動義務制等
（3）影響：戰(zhàn)勝了敵人，鞏固了政權，但不是向社會主義過渡的正確途徑。
★考點88新經濟政策
（1）背景：①戰(zhàn)時共產主義政策帶來的弊端日益顯現，引起人民不滿。
②1921年喀瑯施塔得兵變反映出蘇俄國內嚴重的經濟政治危機。
（2）內容：
①農業(yè)方面，以糧食稅代替余糧收集制；
②工業(yè)方面，一些中小企業(yè)，允許私人和外國資本家經營；
③商業(yè)方面，允許自由貿易，恢復貨幣流通和商品交換；
④分配方面，廢除實物配給制，實行按勞分配制。
（3）特點：利用商品貨幣關系進行社會主義建設。
（4）作用：鞏固工農聯盟，迅速恢復發(fā)展經濟，有利于向社會主義的過渡。
★考點89斯大林模式在經濟方面的主要表現以及在實踐中的經驗教訓
（1）斯大林模式的形成標志：1936年蘇聯憲法的頒布
（2）主要表現：①政治上實行高度集權的政治體制；干部職務終身制；對領袖的個人崇拜。
②經濟上實行優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)；用行政手段加快農業(yè)集體化；實行高度集中的計劃經濟體制，忽視價值規(guī)律和市場作用。
★考點90赫魯曉夫改革的主要內容
（1）蘇聯改革原因：斯大林模式的弊端阻礙了生產力的發(fā)展
（2）赫魯曉夫改革內容：
①政治改革：主要是平反冤假錯案；破除對斯大林的個人迷信，強調集體領導原則，
②經濟改革：首先從農業(yè)開始：加大農業(yè)的投入，鼓勵墾荒；工業(yè)方面，擴大地方和企業(yè)的自主權；精簡機構
★考點91戈爾巴喬夫改革
（1）內容：
①經濟上1985年首先進行經濟體制的改革。
②政治上戈爾巴喬夫在1988年提出"人道的、民主的社會主義"以取代科學社會主義。在蘇聯實行議會制、總統(tǒng)制、多黨制；在意識形態(tài)上拋棄以馬克思主義為指導，放棄黨在政治，實行政治多元化和意識形態(tài)多元化等等。
（2）蘇聯解體
①標志：1991年底蘇聯的11個加盟共和國共同簽署了阿拉木圖協(xié)議，標志著蘇聯解體。
②原因：
直接原因：戈爾巴喬夫背離了科學社會主義方向；
歷史原因：高度集中的經濟政治體制的弊端；
外部原因：西方資本主義國家的"和平演變"戰(zhàn)略。
八、當經世界經濟的全球化趨勢
★考點92資本主義世界經濟體系的形成
（1）布雷頓森林體系
①建立標志：1944年，44國在美國布雷頓森林召開聯合國國際貨幣金融會議，通過了《布雷頓森林協(xié)定》，標志布雷頓森林體系的形成。
②《布雷頓森林協(xié)定》包括：《聯合國貨幣金融會議最后決議書》、《國際貨幣基金組織協(xié)定》、《國際復興開發(fā)銀行協(xié)定》三個文件�！恫祭最D森林協(xié)定》的機構：國際貨幣基金組織和國際復興發(fā)展銀行（世界銀行）成立；《布雷頓森林協(xié)定》的內容：美元與黃金掛鉤；其他國家的貨幣與美元掛鉤。
（2）關稅與貿易總協(xié)定：
①形成：《關稅與貿易總協(xié)定》于1947年在日內瓦簽字，1948年1月1日實施。
②性質：既是一項臨時適用的多邊協(xié)定，還是一個由各締約國組成的組織。
③宗旨：降低關稅，減少貿易壁壘，在實施互惠和非歧視的基礎上實現國際貿易自由化。
（3）世界銀行、國際貨幣基組織成立、《關稅與貿易總協(xié)定》的簽訂是調整世界經濟貿易和金融的三大支柱，表明世界經濟朝著體系化和制度化方向發(fā)展
（4）影響：①"布雷頓森林體系"建立以美元為中心的世界貨幣體系。
②通過"關稅與貿易總協(xié)定"建立起了以美國為主導的國際貿易體系和資本主義世界經濟體系。
★考點93世界經濟區(qū)域集團化的發(fā)展趨勢
（1）對世界經濟影響最大的三大區(qū)域集團：歐洲聯盟、北美自由貿易區(qū)、亞太經濟合作組織
（2）歐洲聯盟
方面：
①整頓銀行與金融業(yè)。
①歐盟建立的過程：
1951年，《歐洲煤鋼共同體條約》簽訂；
1957年《歐洲經濟共同體條約》、《歐洲原子能共同體條約》簽訂（即《羅馬條約》）；
1967年，三各共同體合并為歐洲共同體；
1992年歐共體12國正式簽署《歐洲聯盟條約》，1993年生效，歐盟正式建立。
②歐盟擴大：1995年曾至15個成員國；2004年25個。
③歐元形成：1999年1月1日，歐盟單一貨幣歐元正式問世；2000年批準希臘進入歐元區(qū)；2002年，歐元成為歐元區(qū)單一流通貨幣。
④歐盟建立的意義：標志著歐共體從經濟實體向經濟政治實體過渡。
（3）北美自由貿易區(qū)
①過程：
1988年《美加自由貿易協(xié)定》簽訂；
1992年12月美國、加拿大、墨西哥三國正式簽署了《北美自由貿易協(xié)定》；
1994年1月1日，北美自由貿易區(qū)正式成立。
②性質：世界上第一個由發(fā)達國家和發(fā)展中國家組成的區(qū)域經濟集團。
（4）亞太經濟合作組織
①成立：1989年在澳大利亞首都堪培拉成立，亞太經濟合作組織地跨亞洲、大洋州、北美洲和南美洲四大洲。
②重要內容：
1991年《漢城宣言》正式確定宗旨和目標：相互依存，共同受益，堅持開放的多變貿易體制和減少區(qū)域內貿易壁壘；
1994年《茂物宣言》提出了實現貿易自由化的時間表。
1995年《大阪宣言》使實現這一目標有了保障。
③1991年，中國正式加入亞太經濟合作組織，中國臺北和香港以地區(qū)經濟體名義加入，2001年亞太經合組織第九次領導人非正式會議在上海舉行。
★考點94世界貿易組織和中國的加入
①世界貿易組織的形成：
是由關貿總協(xié)定發(fā)展而來的，1995年1月1日正式開始運作。世貿組織的形成標志著規(guī)范化和法制化的世界貿易體系建立起來。它的目的（宗旨）是促進各國市場開放，調節(jié)貿易糾紛，實現全球范圍內的貿易自由化。其決策采取"完全協(xié)商一致"方式作出。
②中國加入：
中國是關貿總協(xié)定的創(chuàng)始成員之一；
1986年正式提出復關申請；
2001年12月正式加入世界貿易組織。
★考點95經濟全球化的發(fā)展趨勢與問題
①經濟全球化的本質：在發(fā)達國家主導下資本在全球范圍內的新一輪擴張，發(fā)達國家是最大受益者，對發(fā)展中國家而言，既是機遇也是挑戰(zhàn)。
②經濟全球化進程中的問題（影響）：
經濟全球化是一把雙刃劍，既加速世界經濟的發(fā)展和繁榮又加劇了全球競爭中的利益失衡。
必修三
一、中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變
★考點96 "百家爭鳴"和儒家的形成
1、百家爭鳴的局面形成于春秋戰(zhàn)國時期，是中國歷史上第一次思想解放運動，形成了中國傳統(tǒng)文化。
2、諸子百家的代表人物有：道家學派的老子和莊子；儒家學派的孔子、孟子和荀子；墨家學派的墨子，法家學派的韓非子。
3、孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，其思想核心是仁，主張為政以德；在教育方面主張是有教無類，因材施教；編訂《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六經。
4、孟子發(fā)展了孔子"仁"的思想為更加系統(tǒng)的"仁政"，還發(fā)揮了孔子的民本思想，提出"民為貴，社稷次之，君為輕"的思想，倫理觀上主張性本善。
5、荀子主張"仁義"和"王道"，以德服人，并提出了"君舟民水"思想，同時荀子結合了法家和道家的思想，使儒家思想更能適應社會的需要，倫理觀上主張性惡論。
★考點97 "罷黜百家，獨尊儒術"
1、秦統(tǒng)一六國后，秦始皇采取"焚書坑儒"政策，儒家學說遭到沉重打擊。
2、西漢前期，為適應中央集權的需要，董仲舒提出"春秋大一統(tǒng)"和"罷黜百家，獨尊儒術"的主張；為加強君權，還提出"君權神授"；同時提出"天人感應"和"天人合一"思想，要求統(tǒng)治者施仁政；在倫理道德上主張"三綱五常"；著有《春秋繁露》一書。董仲舒的建議得到漢武帝的采納，從漢武帝起，儒家思想成為中國傳統(tǒng)社會的主流思想。
★考點98 宋明理學
1、魏晉南北朝時期，由于佛教和道教的盛行和傳播，儒學面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。
2、隋唐時期，儒學家提出了"三教合歸儒"的主張。
3、宋代儒學出現了新的體系，即理學。北宋的儒學代表人物是程顥和程頤兄弟，其核心思想是"天理"是萬物的本原。
4、朱熹是南宋理學集大成者，是繼孔孟之后中國古代最重要的思想家。
他主張"理氣論"即先有理，后有氣和"心性論"，提出"存天理，滅人欲"，實際上是為封建統(tǒng)治秩序和等級制度辯護，代表作是《四書章句集注》
5、王陽明是明朝中后期儒學的代表人物，更多地吸收了佛教的禪宗思想，他提出"心學"，主張心外無物，提出了"致良知"的學說。
★考點99 明清之際活躍的儒家思想
1明朝后期李贄是"離經叛道"的思想家。李贄認為不能以孔子的是非標準來判斷是非，同時還揭露道學家的虛偽，贊揚農民起義，反對男尊女卑。
2、明末清初的三大思想家是黃宗羲、顧炎武和王夫之。
政治上：反對封建君主專制，提倡"以民為主"。
經濟上：反對"重農抑商"，提出"工商皆本"。
文化上批判繼承了儒家思想。
3、李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之他們的思想產生的經濟根源是明清時期商品經濟的發(fā)展和資本主義的萌芽；政治根源是明清時期封建制度走向衰落，封建專制主義的強化。
二、古代中國的科學技術與文化
★考點100發(fā)明和發(fā)現的國度
1、中國的四大發(fā)明是造紙術、指南針、火藥和印刷術。
2、印刷術的傳入，為歐洲文藝復興和宗教改革準備了條件，促進了人們思想的解放和社會的進步；火藥為資產階級戰(zhàn)勝封建貴族起了很大的作用，使封建騎士階層日益衰弱；指南針則為新航路的開辟，即地理大發(fā)現創(chuàng)造了條件。這些因素促進了歐洲封建社會向資本主義社會的轉變。而三大發(fā)明沒有使中國產生如歐洲一樣的變化，根本原因在于社會環(huán)境的差異。
★考點101 輝煌燦爛的文學
1、春秋時期孔子編訂的《詩經》的出現標志中國成熟詩歌形成。
2、戰(zhàn)國時期屈原是偉大的浪漫主義詩人，他創(chuàng)造出了新的詩歌體裁----楚辭，代表作是《離騷》。
3、漢代流行的文學體裁是賦。西漢時著名的辭賦家是司馬相如，他的代表作是《子虛賦》和《上林賦》；東漢時期，著名的辭賦家有張衡和趙壹。
4、唐朝是詩歌的繁榮時期：初唐時期有王勃和陳子昂；盛唐時期流派紛呈----有浪漫主義詩人李白，他被稱為"詩仙"，還有現實主義詩人杜甫，他被稱為"詩圣"；中唐時期成就最高的是白居易，他主張"文章合為時而著，詩歌合為事而作"；晚唐時期有李商隱和杜牧，被稱為"小李杜"。
6、詞在宋代大放異彩，北宋詞人柳永是婉約派的代表人物，代表作是《雨霖鈴》，此外還有兩送之際的李清照；蘇軾是豪放派的開山鼻祖和代表人物，南宋豪放派的著名詞人是辛棄疾。
7、元曲由散曲和元雜劇組成，散曲以關漢卿和馬致遠成就最高。
8、中國的小說興起于魏晉南北朝時期；唐代稱為傳奇；宋代的話本把中國小說繁榮奠定的基礎；明清的四大名著是《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》。
★考點102繁花似錦的戲曲
1、元雜劇把中國的戲曲藝術推向成熟階段。元雜劇的奠基人是關漢卿，代表作是《竇娥冤》。
2、明代戲曲發(fā)展為傳奇，明朝后期是傳奇發(fā)展的黃金階段，著名劇作家湯顯祖的《牡丹亭》是傳奇最出色的作品。
3、清代京劇崛起，京劇形成于乾隆年間的"徽班進京"。同治、光緒年間京劇走向成熟，涌現出"同光十三絕"等著名藝人，京劇的四大行當是指：生、旦、凈、丑。
★考點104充滿魅力的中國書畫
1、中國古漢字一開始是象形文字，起源于6000多年前，到商代出現甲骨文。
2、漢字形體的演變趨勢是由繁到簡。其演變可分為古文字和隸楷兩個階段。古文字階段漢字演變的序列是甲骨文、金文、篆書、秦隸；隸楷階段即隸書和楷書。
3、魏晉時期，書法藝術進入自覺階段，書法的審美功能超過實用功能。楷書的實用價值最高，在唐代步入盛世，代表人物有初唐的歐陽詢，盛唐的顏真卿，晚唐的柳公權；草書有極高的審美的價值，名家有東晉的王羲之、王獻之，唐朝的懷素、張旭；行書兼具審美和實用功能，東晉王羲之的《蘭亭序》被稱為"天下第一行書"。
4、夏商周時期的繪畫以人物為主；中國繪畫藝術從萌芽走向成熟的關鍵階段是戰(zhàn)國時期；魏晉南北朝時期畫家的代表人物有顧愷之和楊子華；隋唐五代時期吸收印度、波斯等外來美術風格，現存中國最早的山水畫是隋代著名畫家展子虔的《游春圖》，初唐和盛唐時期的著名畫家是閻立本和吳道子，他們的代表作分別是《布輦圖》和《送子天王圖》；兩宋時期，風俗畫是當時畫壇的最大亮點，代表作有張擇端的《清明上河圖》；元明清時期，文人畫成就最為突出，最能反映文人畫風貌的是寫意畫代表者有王冕、鄭板橋等人。
三、近代中國思想解放的潮流
★考點105西學東漸與維新變法思想
1、鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國的有識之士開始睜眼看世界，萌發(fā)了向西方學習的思想。林則徐是近代中國開眼看世界的第一人，他組織編譯了《各國律例》和《四洲志》。魏源編著了《海國圖志》，提出"師夷長技以制夷"的思想，對當時知識界解放思想向西方學習有重要的啟迪作用。
2、第二次鴉片戰(zhàn)爭結束后，面對內憂外患的形勢，清政府內部以曾國藩、李鴻章和張之洞為首的洋務派，主張"中學為體，西學為用`"、"師夷長技以自強"，開展了洋務運動。
3、19世紀60年代以后，隨著外國資本主義侵略的加深和中國民族資本主義的產生，逐漸產生了早期資產階級維新思想，代表人物有王韜、薛福成和鄭觀應等。他們政治上開國會、設議院；經濟上主張發(fā)展資本主義工商業(yè)，進行商戰(zhàn)。
4、19世紀九十年代，維新思想有了進一步發(fā)展，主要代表人物有康有為、梁啟超、嚴復等人�？涤袨榘讶寮医裎慕泴W中的"三世說"和西方的進化論結合起來。維新思想的宣傳，遭到封建頑固勢力的反對，引發(fā)了一場激烈的論戰(zhàn)。雙方論戰(zhàn)焦點是要不要變法維新，要不要興民權、實行君主立憲，要不要提倡西學、改革教育制度。1898年6月光緒帝頒布《定國是詔》，實行變法，史稱戊戌變法又稱百日維新。1898年9月，慈禧太后代表頑固派發(fā)動"戊戌政變"，戊戌變法遭到失敗。
★考點106新文化運動的興起
1、袁世凱竊取辛亥革命果實后，實行專制獨裁，在思想文化領域掀起一股尊孔復古逆流；辛亥革命后，民主共和的思想深入人心；資本主義進一步發(fā)展，促進資產階級力量壯大，資產階級要求實現民主政治。1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》后稱《新青年》，揭開了新文化運動的序幕。陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等大力宣傳新文化，批判封建舊文化，《新青年》和北大成為新文化運動的主要陣地。新文化運動的口號是民主和科學。它的內容是提倡民主和科學，反對專制和愚昧；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文學。新文化運動也是一場文學革命，1917年，胡適發(fā)表《文學改良芻議》一文，提出以白話文代替文言文。
2、新文化運動后期，隨著俄國十月革命爆發(fā)，馬克思主義在中國得到傳播，以李大釗為代表的先進知識分子大力宣傳馬克思主義，成為新文化運動的主流思想。
3、新文化運動前期是資產階級的新文化反對封建的舊文化的斗爭，它動搖了封建思想的統(tǒng)治地位。它解放了人們思想，為馬克思主義的傳播奠定思想基礎；推動了中國自然科學的發(fā)展；但對于東方傳統(tǒng)文化和西方文化存在著絕對否定或絕對肯定的片面性。
★考點107馬克思主義傳入中國
1、李大釗第一次舉起了社會主義的大旗。1919年，五四運動爆發(fā)，進一步促進了馬克思主義的傳播。李大釗是代表人物，他的《我的馬克思主義觀》，比較全面地介紹了馬克思主義。
2、通過創(chuàng)辦學會、報刊、團體、翻譯書籍等形式促進了馬克思主義的傳播。
3、隨著馬克思主義的傳播，新文化運動的陣營逐漸分化，出現了"問題"和"主義"的論戰(zhàn)。通過論戰(zhàn)，馬克思主義以其先進性、科學性和革命性吸引了更多的先進分子。
4、各地出現的中國共產黨早期組織，有計劃地宣傳馬克思主義，宣傳活動，促進了馬克思主義與工人運動相結合。1920年8月，陳獨秀在上海建立了第一個共產黨組織。1921年7月，以馬克思主義理論為指導的中國共產黨成立了。
四、20世紀以來中國重大思想理論成果
★考點108孫中山三民主義
1905年孫中山在日本東京成立了中國同盟會，提出了"驅除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權"政治綱領，在《民報》發(fā)刊詞中闡發(fā)為民族、民權、民生的三民主義成為孫中山領導資產階級革命的指導思想。民族主義--驅除韃虜，恢復中華，主要任務是推翻帝國主義支持的清王朝的統(tǒng)治；民權主義--創(chuàng)立民國，主要任務是推翻封建帝制，建立資產階級民主共和國，是三民主義的核心；民生主義--平均地權，是三民主義中反封建的土地革命綱領。三民主義的性質是比較完整的資產階級民主革命綱領。它表達了資產階級在政治上和上的利益和要求，反映了中國人民要求民族獨立和民主權利的愿望，推動了的發(fā)展。但沒有明確提出反對帝國主義的要求，也沒有徹底的土地革命綱領。
三民主義在政治上的實踐分別是進行辛亥革命，建立中華民國；制定中國歷史上第一部資產階級性質的憲法--《中華民國臨時約法》。孫中山堅持與時俱進的精神，在共產國際和中國共產黨的幫助下，把三民主義發(fā)展為新三民主義，增加了反帝的內容，與中共的民主革命綱領在若干原則上基本一致，成為了國共兩黨第一次合作的政治基礎。
★考點109毛澤東思想
毛澤東思想是以毛澤東為代表的中國共產黨人在領導中國革命和建設的實踐中，把馬克思主義與中國革命實際相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是被實踐證明的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，它是中國共產黨集體智慧的結晶。理論精髓是實事求是、群眾路線、獨立自主。在大革命失敗后提出了"農村包圍城市，武裝奪取政權"的革命道路和"星星之火，可以燎原"的革命理論。在抗戰(zhàn)時期毛澤東發(fā)表的《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》等文章把中國革命分成民主主義革命和社會主義革命兩個步驟，并提出了新民主主義革命的科學概念。毛澤東思想在年召開的中共七大上被確立為黨的指導思想。在1949年，新民主主義革命即將勝利的前夕，中共召開了七屆二中全會。會議把黨的工作重心從鄉(xiāng)村轉到城市，以恢復和發(fā)展生產事業(yè)為工作中心，從而解決了中國由農業(yè)國轉為工業(yè)國、以及由新民主主義社會向社會主義社會轉變的問題。并告誡共產黨人要警惕資產階級"糖衣炮彈"的襲擊。
毛澤東思想指導中國人民取得新民主主義革命的勝利，建立新中國；迅速恢復和發(fā)展國民經濟，實現向社會主義的過渡；社會主義改造完成后，提出要兩種矛盾的理論，并指出要正確處理人民內部矛盾。
★考點110鄧小平理論
1978年底召開的中共十一屆三中全會中共是我黨歷史上一次重要的轉折點，這次會議確定了解放思想，實事求是的指導思想，把黨的工作重點轉到社會主義現代化建設上來，作出了實行改革開放的戰(zhàn)略決策。并形成了以為鄧小平核心的黨的第二代領導集體；1982年中共十二大明確提出了"把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的路，建設有中國特色的社會主義"的理論；1987年的中共十三大提出了社會主義初級階段的理論和"一個中心，兩個基本點"的基本路線；1992年鄧小平的"南方談話"標志著鄧小平理論成熟并形成體系；1992年中共十四大使之成為比較完整的科學體系；在1997年召開的十五大上，作為黨的指導思想寫入黨章。
鄧小平理論是馬克思主義與中國實際相結合的第二次歷史性飛躍。它繼承和發(fā)展了毛澤東思想，其精髓是解放思想、實事求是。鄧小平理論圍繞什么是社會主義、怎樣建設社會主義的根本問題。